Nous avons vu précédemment que la génitale joue un rôle impor­tant dans l'acquisition du langage, l'homogénéité des images verbales et leur adéquation à la réalité. Cette même génitale va maintenant s'exercer tout particulièrement sur nos enregistrements idéatifs en per­mettant l'exercice de deux facultés fondamentales pour la personnalité : l'attention et la volonté.

 

CONNEXION AVEC LE SENS MORAL

 

Nous voyons donc dans les deux phénomènes de l'attention et de la volonté, l'action directrice, régula­trice, modulatrice de la sécrétion interstitielle qui intervient pour pro­mouvoir ces deux facultés dans une efficacité réelle. Sans cette sécré­tion, l'attention et la volonté ne peuvent être que des plus débiles, voire inexistantes. L'attention et la volonté sont donc les résultantes des facteurs moraux très importants qui excitent la sécrétion interstitielle. Comme l'explique le docteur Gau­tier. la vivacité sécrétoire de la gé­nitale provient aussi de la répétition d'idées et d'actes bons, généreux. désintéressés qui auront été exécutés maintes fois au point d'en rendre solidaire et vivace le fonctionnement de notre glande génitale.

Ces valeurs et finalités morales ne vont pas de soi. L'enfant ne les a pas spontanément de lui-même. Il faut les lui enseigner par l'éducation en en montrant la nécessité, la logi­que, les avantages pour la société. La génitale peut agir sur tout l'orga­nisme. Lorsqu'elle s'active, elle im­pose au somatique (le corps) le sang-froid physique et la mise en réserve de ses forces, précise d'une manière parfaite tous les mouve­ments musculaires, enfin agit sur les émotions et les sentiments parce qu'elle est fortement modératrice et régulatrice des rythmes des organes végétatifs tout en permettant une certaine vigueur. Agissant sur l'in­telligence, elle domine l'attention.

 

VOLONTÉ ET SENS MORAL : NOTIONS CONNEXES

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Au point de vue sexuel, la ques­tion de la volonté est un peu plus complexe. La sécrétion génitale ne peut intervenir qu'en fonction d'un principe, d'une idée morale qui a été associée par l'éducation ou par un état sentimental (pudeur) à l'idée d'un fait sexuel. C'est cette tendance idéative d'ordre moral qui ré­veille la génitale car c'est cette glande qui en a d'abord effectué l'enregistrement dans le cerveau. La sécrétion génitale va alors s'opposer aux instigations organiques et ima­ginatives en prenant la place de la sécrétion thyroïdienne excitatrice pour y substituer la sienne, pondéra­trice et morale, et ce dans tous les éléments nerveux qui doivent parti­ciper à la réalisation de l'excitation sexuelle.

La génitale peut non seulement modérer directement l'action de la thyroïde, mais susciter celle de l'hy­pophyse « raisonneuse » ; elle peut aussi restreindre la sensibilité, arrê­ter les mouvements musculaires et fixer dans l'esprit une idée morale en remplacement d'une idée eroti­que. Ce processus est donc fort peu différent de celui de l'attention sauf qu'il s'étend à des parties organi­ques plus étendues et plus variées.
Après la première puberté, l'in­terstitielle est peu agissante. Elle joue un rôle important de régulateur mais de manière inconsciente. Elle établit d'excellents rapports entre les vibrations nerveuses et les in­fluences hormonales. Son action est donc effacée, automatique. Cepen­dant, cette action peut augmenter nettement pour certains mouve­ments complexes : ceux qui obli­gent à la précision et à l'adresse ; ceci explique que les sujets précoces en arts plastiques sont en retard sur les musiciens et les mathématiciens.

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A la deuxième puberté, la géni­tale augmente ses pouvoirs. Elle les a exercés jusqu'à présent d'une manière obscure. Elle va maintenant le faire d'une manière consciente et parfois voulue. Dés l'origine cette sécrétion a fixé sur les cellules ner­veuses une quantité hormonale parfaitement adéquate à une activité ou à une image verbale. Cette modalité est enregistrée nerveusement et la vibration nerveuse qui en résulte aura, à chaque rappel du mot ou de l'activité, la même valeur et la même résonance. C'est cette va­leur hormono-vibratoire qui donne au mot sa connotation psychologi­que. A cette époque de la vie, rien ne va être changé mais encore une fois, c'est d'une manière consciente et désirée par le sujet, en raison de principes supérieurs, de finalités in­tellectuelles, scientifiques, morales ou religieuses que l'individu pourra appliquer, grâce à sa génitale, une sécrétion donnée et particulière à une activié ou à une élaboration psychologique.